Le noviciat interafricain le « Cénacle » en cette année 2024-2025 est une communauté composée de 23 membres dont 20 novices et 3 formateurs (Père César Da Cruz José sss : maître des novices, Père Martin Ochola sss : vice maître et Père Ernest Faye sss : père spirituel). Le noviciat interafricain est aussi une communauté interculturelle et internationale qui regroupe 6 pays d’Afrique : Cameroun, Mozambique, Ouganda, République du Congo, République Démocratique du Congo et Sénégal.

Dans les préparatifs de cette année qui vient de débuter, le noviciat organisa une retraite de cinq jours qui allait du 02 au 06 décembre 2024 dans l’objectif de s’enraciner et de puiser des forces nouvelles pour cette année 2024-2025. « Ma vocation religieuse : un chemin d’amour et de vérité » fut la thématique de nos cinq jours de retraite animée par le Père Ernest Faye.

Le 08 décembre 2024 dans une ambiance de joie, dix frères firent leur entrée au noviciat, et dix autres frères sont passé en deuxième année.

La messe d’entrée au noviciat fut présidée par le Père César, maître des novices. Dans son homélie, il rappela ce qu’est le noviciat et ses objectifs en ces mots : « le noviciat est une rupture profonde sous la responsabilité d’un maître des novices et ses collaborateurs, il est aussi un prolongement et un approfondissement de la catéchèse baptismale. C’est pendant la durée du noviciat que le novice est initié au style de vie d’un religieux sss. Il acquiert la maturité dans une réflexion approfondie et soigneuse de l’expérience du Saint fondateur, la tradition historique et vivante de la Congrégation et de l’esprit de la Règle de vie ».

Toujours dans la même perspective, le Père César organisa une réunion communautaire le 9 décembre 2024, en la fête du 62^e anniversaire de canonisation du Saint fondateur. Le but parcouru dans cette réunion était celui d’expliquer les objectifs du noviciat et enfin remettre l’horaire communautaire aux novices.

Ce fut une belle ouverture de l’année 2024 -2025 au noviciat et nous prions Jésus Eucharistie par l’intersession de Saint Pierre-Julien Eymard afin que l’année finisse aussi en beauté.

Père César Da Cruz José, sss
Maître des novices

SSS Grapevine

Une publication de la province de Sainte-Anne
Congrégation du Saint-Sacrement
8 janvier 2025 - 2025.1

Pour célébrer le 125^e anniversaire de la présence SSS aux États-Unis, la paroisse de notre première fondation, l'Église Saint Jean Baptiste, a donné le coup d'envoi de la célébration annuelle le 6 janvier 2025. Le jour choisi pour commencer la commémoration est aussi le jour même où Saint Pierre-Julien Eymard a commencé la première exposition du Saint Sacrement de la Congrégation, le 6 janvier 1857.

Le curé et l’économe provincial de notre province des États-Unis, le père John Kamas SSS, ont présenté l'événement comme une occasion pour les sœurs de la Congrégation de Notre-Dame (CND) et pour nous de célébrer notre collaboration de 125 ans dans l'administration de la paroisse Saint Jean Baptiste. Le fait que les deux instituts religieux organisaient cette journée, a donné l’occasion à notre personnel, aux Agrégés du Saint-Sacrement et à leurs partenaires laïcs de se réunir et de célébrer l'histoire remarquable de notre mission eucharistique à New York. C'est à partir de cette "maison mère" qu'ont pris racine la province de Sainte-Anne, les nombreuses fondations aux États-Unis, en Australie, aux Philippines, en Grande-Bretagne et en Irlande, au Vietnam et en Ouganda. Avec le sanctuaire Sainte-Anne dans cette paroisse, la dévotion et le bien-être de la province, évidemment placée sous son patronage, ont permis à notre ordre de prospérer !

L'évêque auxiliaire Edmund Whalen (Manhattan) a présidé et prêché la messe avec des centaines de personnes rassemblées dans l'église historique. Il nous a rappelé dans son homélie, alors que nous utilisions les lectures de l'Épiphanie, que nous étions comme les Rois Mages: tous trois représentés par les SSS, la CND et les paroissiens rattachés aux congrégations religieuses. Nous sommes tous des chercheurs, allant vers le Christ-enfant, faisant l'expérience de l'amour du Christ, et ayant besoin d'aller dans le monde pour garder vivante la mission du Christ. Il a loué et remercié les "mages" de continuer à adorer le Christ et de vivre cette adoration par un service fidèle.

Sœur Maryanne Foley, CND, l’évêque Edmund Whalen et le père Lane

La responsable provinciale de la CND, Sœur Maryanne Foley, CND, s’est exprimée après la communion sur l'importance de la collaboration entre les SSS et la CND, en particulier avec l'école qui était autrefois une école primaire et secondaire mixte. Beaucoup de nos vocations pour les deux congrégations sont venues de cette paroisse, y compris les trois religieux actuels de New York (outre le Père Kamas, les Pères Bernard Camiré SSS et James Hayes SSS), dont les graines de la vocation eucharistique ont germé à Saint Jean. Sœur Maryanne a dit que la fondatrice des CND, Marguerite Bourgeoys, nommée Sœur du Saint Sacrement, et Saint Eymard étaient ravis dans les cieux ce soir de se réunir pour célébrer notre collaboration dans la mission. Les CND sont arrivées dans la paroisse en 1886 et ont accueilli les SSS en 1900 en leur offrant des glaces!

Le père John Thomas Lane SSS, provincial des États-Unis, après avoir exprimé sa gratitude à l'évêque Whalen, au père Kamas et à la communauté locale, à Sœur Foley, aux CND et à l'équipe d'accueil, a fait un bref résumé historique: La communauté du Saint-Sacrement est arrivée dans ce pays en provenance de Montréal, Canada, avec huit religieux. Le 18 janvier 1900, le troisième archevêque de New York, Michael Augustine Corrigan (+1902), envoya l'invitation à accueillir notre société religieuse ici dans cette paroisse franco-canadienne de l'Upper East Side de Manhattan, à l'époque de l’Age d’or.

Le Père du Saint-Sacrement Louis Estèvenon, SSS (+1912 en Italie comme 6^e Supérieur général) et le Frère Patrick Welsh, SSS (+1913) posèrent les premiers jalons le 6 juin 1900. L'archevêque Corrigan accepta la proposition de fonder une maison eymardienne à New York et, le 22 septembre 1900, donna cette paroisse franco-canadienne de l'Église Saint Jean Baptiste à la Congrégation du Saint-Sacrement.

Le Père Lane a apporté quelques informations tirées du journal de la maison SSS de Montréal, y compris un élément intéressant: Mlle Eliza Cummins, qui créa la People's Eucharistic League après le premier Congrès Eucharistique des États-Unis à Washington DC, les 2 et 3 octobre 1895, accueillit les Pères et les Frères du Saint-Sacrement à New York et leur fit don de 50.000 $ pour faire démarrer leur projet. Cette somme équivaudrait à 13,2 millions de dollars aujourd'hui! Nous sommes très reconnaissants du don qu'elle a fait pour créer notre fondation, et ceci grâce à la vision eucharistique que cette femme avait pour ce pays! Et cette générosité se poursuit depuis 125 ans! Nous sommes très reconnaissants à nos partenaires de ministère, à nos sympathisants, à nos donateurs et à nos généreux bienfaiteurs qui nous ont soutenus dans le passé et encore aujourd'hui, et qui le feront aussi dans le futur. Nous vous remercions pour votre générosité.

Nous avons commencé dans ce pays comme une communauté "internationale", c'est-à-dire des Français et des Canadiens venant en Amérique. Aujourd'hui, notre province grandit à nouveau dans cette direction, avec des agrégés et des sœurs, des diacres, des frères et des prêtres ordonnés venant du monde entier pour servir dans l'actuelle province américaine. Tout comme l'Église développe l'internationalité et notre nation a toujours été dans cette optique, il en est de même pour le visage de la Congrégation du Saint-Sacrement en cette 125^e année et pour l'avenir.

Nous commençons nos célébrations jubilaires ici à New York, où tout a commencé avec la torche de la Statue de la Liberté toute proche. Nous sommes venus dans un quartier d'immigrés pour partager le rêve eymardien d'enflammer le monde avec l'Eucharistie. Cette flamme brûle toujours dans nos cœurs, indépendamment de l'âge ou des années de service.

Puisse l'Esprit Saint continuer à nous enflammer, à nous envoyer des vocations, tant religieuses que laïques, pour rejoindre la Famille Eymardienne, et continuer à brûler d'un zèle eucharistique qui fasse connaître au monde Jésus-Christ dans Eucharistie. Puisse cette année porter ses fruits aujourd’hui et pour les 125 prochaines années de service à l'Église des États-Unis d'Amérique. Comme le dirait Saint Pierre-Julien Eymard, "Que ton règne eucharistique vienne".

Notre délégué canadien, le Père Ghislain Cossette SSS, n'a pas fait le voyage pour représenter nos liens avec "notre province mère" en raison de l'annulation de son vol. Par ailleurs, la grande réception a rappelé de nombreux souvenirs merveilleux et donné des espoirs pour l'avenir. La joie débordante a engendré une merveilleuse soirée de gratitude et d'espoir pour l'avenir. Puisse la mission eucharistique de Dieu se poursuivre à partir de cette église mère de la province de Sainte-Anne.

*      *      *

Considérations générales

Une fois terminée la semaine de formation pour les Supérieurs provinciaux, je voudrais partager mes réflexions sur ce que j'ai assimilé et appris, ce qui élargit certainement la perspective de notre mission dans ce nouveau temps qui s'ouvre dans l'Église pour réaliser ce qui a été discuté au Synode sur la synodalité.

Je voudrais commencer par souligner la diversité des thèmes présentés et leur profondeur, bien que, sur des aspects différents, ils maintiennent un fil conducteur: la réflexion sur le charisme SSS et un nouveau regard à la lumière du retour aux sources, au Fondateur, et son application à notre présence dans le monde actuel dans lequel nous vivons, à notre mission. Durant ces cinq jours, nous avons eu différents éléments d'analyse qui en témoignent.

Les thèmes de la formation

Les thèmes traités et sur lesquels nous avons travaillé, réfléchi et partagé, ont leur point de référence dans la Commission Théologique Internationale (CTI), surtout le premier exposé, fait par le Père Hans van Schijndel, qui a présenté le Charisme SSS comme Passion pour l'Eucharistie, avec des références à l'histoire récente de la Congrégation et qui se retrouve dans la Règle de Vie, dans plusieurs de ses numéros (3, 4, 21).

La deuxième journée, sur le retour aux sources, à notre Fondateur, apporte une meilleure connaissance de sa personnalité à la lumière de ses écrits, thème de l'exposé du Père Fiorenzo Salvi. La structure des écrits nous permet d'avancer dans la nouvelle forme de vie religieuse dans l'Église, dans laquelle l'Eucharistie est la force qui façonne le style de vie, la sainteté et la mission de ses religieux. Il est remarquable que Pierre Julien, comme l'a dit le Père Fiorenzo, n'ait pas oublié les laïcs. Le  P. Eymard a pensé à une forme de vie eucharistique pour les laïcs, en respectant leur identité et leur place dans l'Église et dans la société: les Agrégés, troisième branche de la Famille Eymardienne.

Le P. Manuel Barbiero a poursuivi ce thème en se concentrant sur la formation, l'engagement et la mission des Agrégés SSS à la lumière de la RV (43) et de la conception de l'Église comme communion, comme peuple de Dieu, proposée par le Concile Vatican II.

Ensuite Mgr. Eugênio Barbosa Martins a donné une vision d’ensemble de l'Administration dans le contexte de la synodalité. Il a donné un aperçu des caractéristiques de ce Synode, de sa perception et des questions qui sont restées en suspens. Nous pouvons résumer que la grande avancée a été d'éviter de faire un pas en arrière et de laisser ouvertes toutes les possibilités d'aller de l'avant dans le futur. Le plus important a été l'incorporation de la nouvelle vision de notre mission, qui ne consiste pas à adopter un nouveau langage mais à changer notre pensée, notre cœur. Les contributions personnelles de Mgr. Eugênio sur la synodalité ont été très éclairantes et enrichissantes, étant donné sa profonde connaissance de la Congrégation et de tous ses membres. Un autre aspect important de son intervention a été de souligner l'importance de la formation première à tous les niveaux, ainsi que d'encourager la vie religieuse des frères, indépendamment de la prêtrise. Cibler notre mission en accord avec ce qui a été établi par notre Fondateur, ce qui, de plus, est parfaitement en ligne avec ce qu'implique le chemin synodal.

Au milieu de la semaine, un autre sujet a été abordé, celui de la Protection dans l'Église catholique qui, bien qu'il s'agisse d'une question plus technique, nous interpelle également en tant qu'élément fondamental de la mission de l'Église. Ce sujet a été présenté par un grand expert de notre Congrégation, le Père Mike Garcia. A l'heure actuelle, nous devons connaitre pour pouvoir agir, surtout en ce qui concerne les questions liées à l'abus sur les mineurs et personnes vulnérables.

En résumé, ce fut une semaine intense au cours de laquelle nous avons une fois de plus souligné l'importance de la formation dans ces aspects fondamentaux qui déterminent notre vécu en tant que religieux et, d'une manière particulière, en tant que sacramentins dans le domaine ecclésial et social.

Père José Antonio Rivera Ruiz, sss
Conseiller général

Du 25 au 29 novembre 2024, nous avons eu le privilège de participer à une formation internationale permanente qui s'est révélée être une véritable opportunité de croissance, d'approfondissement spirituel et de renouveau dans notre mission. Ces cinq jours, riches en contenu et en échanges, ont été marqués par une écoute attentive, des réflexions stimulantes et des partages nourrissants. Les intervenants, choisis avec soin, nous ont accompagnés dans une exploration des thématiques essentielles liées à notre vocation et à notre rôle de supérieurs majeurs.

Notre identité charismatique

L'un des points forts de cette formation a été l'exploration approfondie des dimensions de notre charisme, éclairées par les écrits du fondateur et l’histoire de notre Congrégation rendus par notre Règle de vie. Ce partage doit faire revivre en chacun de nous le goût de la lecture et de l’écoute de la parole inspiratrice et éclairante qu’elle contient pour notre croissance comme religieux et comme famille. Cette plongée dans nos racines spirituelles a non seulement renforcé notre compréhension, mais a aussi ravivé en nous le désir de transmettre cet héritage précieux à nos confrères et à ceux avec qui nous collaborons.

Une Vision Prophétique de Collaboration et de Partage du Charisme avec l’Agrégation

Cette formation nous révèle à quel point notre Fondateur avait déjà saisi l'importance de la collaboration avec les laïcs pour incarner et transmettre notre charisme et notre spiritualité. En les associant à notre mission, il a jeté les bases d'une communion  féconde où chacun, selon sa vocation, contribue à faire vivre cet héritage spirituel. Ce discernement prophétique, enraciné dans une vision profondément évangélique, invite aujourd'hui à poursuivre et à approfondir cette dynamique d'ouverture et de coresponsabilité. Ainsi, nous sommes appelés à enrichir notre mission en tissant des liens de partenariat authentique, dans la fidélité à l’esprit du Fondateur.

La nécessité de connaître notre identité par les écrits du fondateur

Ces textes, porteurs de notre identité spirituelle et de notre mission sss, nous ont permis de revisiter les fondements de notre engagement. Ils nous ont également invités à redécouvrir la pertinence et la richesse de notre charisme face aux défis actuels. Connaître son identité est une exigence fondam entale pour toute communauté spirituelle. Cette quête prend une dimension particulière lorsque nous nous plongeons dans les écrits de notre fondateur, véritable source de lumière et de direction pour notre mission. Ces textes, empreints de sagesse et d'inspiration divine, nous ancrent dans une vision claire de notre vocation et de notre cheminement.

Les écrits du fondateur ne sont pas de simples documents historiques. Ils constituent une mémoire vivante, un rappel des intuitions profondes qui ont donné naissance à notre famille religieuse. Ils éclairent notre chemin et nous permettent de comprendre le pourquoi de notre engagement, le sens et la portée de notre mission. Les approfondir nous permet de découvrir la cohérence qui unit les aspirations initiales du fondateur aux besoins de notre société aujourd’hui. Seule une bonne compréhension de ces textes peut nous aider à faire l’aggiornamento nécessaire aujourd’hui dans sa triple fidélité : fidélité à l’Esprit saint, fidélité à l’Église du Christ et fidélité au Fondateur.

Ces écrits doivent rester une source d'unité qui nous permet de transcender les différences culturelles ou géographiques de nos provinces et de nous reconnaître comme membres d'une même famille, porteurs d'un héritage unique que nous devons transmettre aux générations futures. Ainsi, leur connaissance est une nécessité vitale et un point d'appui pour notre croissance spirituelle, une boussole pour notre mission et un ferment d'unité pour notre communauté.

Prévenir et protéger: un engagement crucial

Un autre aspect central abordé lors de ces journées a été la prévention et la gestion des abus envers les mineurs et les personnes vulnérables, un sujet d'une importance cruciale pour notre société et notre Église. En nous appuyant sur le Vade-mecum. Loin de nous laisser paralyser par la peur ou le malaise que cette question peut susciter, le Vade-mecum est une école de conduite qui nous convie à une vie juste, à une conversion et à un changement de mentalité. En assumant pleinement notre responsabilité, nous devenons des témoins crédibles d'une Église qui écoute, qui protège et qui guérit. Cette formation nous a donc non seulement outillés pour agir efficacement, mais elle nous a aussi rappelé que notre engagement est une réponse à l'appel même du Christ à servir les plus petits.

L'administration à la lumière de la synodalité

L'administration a également occupé une place centrale dans nos échanges, examinée sous l'angle du synode sur la synodalité. Cette approche, fondée sur l'écoute mutuelle (conversation de l’esprit), la collaboration et le discernement collectif, nous a été présentée comme un modèle essentiel pour une gestion juste et humaine de nos structures. Il nous revient de réfléchir ensemble à la manière d'enrichir notre expérience en intégrant au mieux, dans notre gouvernance, la dimension de la synodalité déjà intrinsèque à la vie religieuse, comme une réponse aux appels de l'Église et du peuple de Dieu, à la lumière des valeurs évangéliques.

Un appel à partager et à transmettre

Au terme de ces cinq jours intenses, nous repartons avec une conviction renouvelée: celle de partager ces enseignements et ces inspirations avec tous nos confrères dans nos différentes provinces. En tant que supérieurs majeurs, nous avons la responsabilité de transmettre non seulement le contenu de cette formation, mais aussi l'esprit qui l'a animé. Ce travail de transmission est essentiel pour renforcer l'unité et la vitalité de notre communauté, tout en nous permettant de répondre aux appels de notre temps.

Un chemin de croissance à continuer

Ces moments denses et enrichissants nous rappellent que la formation permanente n'est pas un luxe, mais une nécessité. Elle nous invite à demeurer en quête, à rester ouverts à l'Esprit, et à avancer ensemble sur le chemin de la mission. Ce que nous avons vécu pendant cette formation n'est pas une fin en soi, mais le début d'un processus de transformation qui doit continuer à porter du fruit dans nos vies et dans celle de nos communautés. Ainsi, forts de ces journées de formation, nous sommes appelés à devenir, à notre tour, des porteurs de lumière, des artisans de communion et des témoins fidèles de notre charisme. Que cette expérience nous inspire et nous guide dans les défis à venir, pour que, ensemble, nous puissions avancer avec confiance sur le chemin de la synodalité et de la mission.

Père Anaclet Bambala, sss
Vicaire général

Animation Conseil général et Supérieurs provinciaux/régional SSS
Session de Formation du 25 au 29 novembre 2024

Les textes des 5 conférenciers ont été publiés dans un document global, pour chaque langue utilisée lors de la session : anglais, français, espagnol.

Ces 3 documents ont été chargés sur le site de la Congrégation dans la zone réservée, dans le secteur linguistique de référence, dossier FORMATION.

Visitez notre site https://www.ssscongregatio.org
et la zone réservée aux Documents SSS

Contactez le Secrétariat SSS pour avoir les codes d’accès :
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Les participants à la rencontre. À gauche debout: p. Nicaise, p. Rizieri, p. Emil, p. José Antonio, p. Mario, p. Milos, p. Antonio, p. Maurizio, p. Mauro, p. Federico, p. Gabriele. Devant: p. Paulin, p. Giorgio.

UNE BRÈVE CHRONIQUE DE LA RÉUNION

Les 12 et 13 novembre 2024, à la maison de Malmantile, s'est tenue la rencontre des curés et vicaires des paroisses SSS présentes sur le territoire de notre Province. En plus des 8 paroisses italiennes et des 3 paroisses espagnoles, la paroisse des Martyrs canadiens avait été invitée à participer. Nos confrères africains ont accepté avec joie l'invitation et y ont répondu par la présence du curé, le P. Nicaise, et de l'un des deux vicaires paroissiaux, le P. Paulin.

En outre, sept autres paroisses étaient représentées (Bolsena avec les Pères Maurizio, Milos et Emil; Caserta avec le P. Mario; Milan S. Angela avec le P. Mauro; Milan S. Pier Giuliano avec le P. Federico; Modugno avec les Pères Antonio et Giorgio; Prato avec le P. Rizieri; Madrid Sainz de Baranda avec le P. José Antonio). Nous sommes entrés également en communion avec ceux qui n'avaient pas pu être présents, avec une pensée particulière pour le P. Mario Pesce.

La réunion a été animée par le P. Maurizio et le P. Gabriele y a également participé tout au long de la rencontre. Après l'introduction et l'écoute de deux courtes réflexions sur le passage de Mc 6,30-34 ("Venez à l’écart dans un endroit désert, et reposez-vous un peu..."), le reste de l'après-midi du mardi 12 a été consacré à l'écoute mutuelle: chaque participant a été invité à parler de lui-même et de sa mission (joies et peines, succès et échecs, difficultés et réussites, questions...).

La matinée du mercredi 13 s'est ouverte sur un large espace de prière: pendant les Laudes, devant le Saint Sacrement, on a proclamé tout le chapitre 6 de Marc, dans lequel se trouve le passage qui a servi de guide à la rencontre. Le partage a ensuite repris en assemblée, où l'on a cherché à interpréter les expériences personnelles et pastorales racontées, à la lumière de ces questions: « Nous sommes des religieux SSS, dans l'histoire d'aujourd'hui: que puis-je dire/suggérer à la lumière de ce que nous avons entendu? Puis-je donner une interprétation/explication sur certains récits, sur des problèmes qui ont émergé, sur des initiatives pastorales? Quelle contribution notre charisme, notre spiritualité peuvent-ils apporter en ce moment historique? » La matinée s'est terminée par l'Eucharistie et le déjeuner.

Dans l'après-midi, on a essayé de "regarder vers l'avenir", aidé également par des suggestions spirituelles et pastorales tirées d'un commentaire d'Enzo Bianchi sur le passage de Marc. La réunion s'est terminée dans la soirée, avec l'intention de la répéter une fois par an et de créer un "récipient virtuel" dans lequel insérer des matériaux utilisables par tous.

UNE RÉFLEXION DU P. GIORGIO

Les Apôtres se réunirent auprès de Jésus, et lui annoncèrent tout ce qu’ils avaient fait et enseigné. Il leur dit : « Venez à l’écart dans un endroit désert, et reposez-vous un peu. » De fait, ceux qui arrivaient et ceux qui partaient étaient nombreux, et l’on n’avait même pas le temps de manger. Alors, ils partirent en barque pour un endroit désert, à l’écart. Les gens les virent s’éloigner, et beaucoup comprirent leur intention. Alors, à pied, de toutes les villes, ils coururent là-bas et arrivèrent avant eux. En débarquant, Jésus vit une grande foule. Il fut saisi de compassion envers eux, parce qu’ils étaient comme des brebis sans berger. Alors, il se mit à les enseigner longuement. (Marc 6,30-34)

C'est le texte de l'Évangile qui nous a introduits au sixième chapitre de Marc, que nous avons écouté et prié, et qui nous a accompagnés dans le partage: pour nous rappeler combien il est essentiel - d'une part - de nous arrêter et d'être avec le Seigneur et avec nos frères, de prendre soin de nos cœurs et de nous rappeler combien nos communautés sont vivantes; et - d'autre part - d'accueillir en profondeur les défis qui nous attendent, ceux auxquels les gens provoquent en nous.

Que nous a suggéré toute cette vie partagée? Quelles interprétations pouvons-nous donner à nos expériences, aux problèmes qui ont surgi, aux initiatives pastorales? Quelle contribution notre charisme, notre spiritualité, peuvent-ils apporter en ce moment de notre histoire? Certainement, ce qui nous unit, c'est l'espérance que nous ne sommes pas seuls parce que le Seigneur est avec nous; l'espérance que, dans notre cheminement marqué par les fragilités, c'est précisément à travers elles que nous découvrons que nous pouvons marcher ensemble avec les nombreux laïcs qui partagent notre spiritualité et qui reconnaissent, encore aujourd’hui, nos communautés comme des communautés d'accueil.

Nous sommes soutenus par la conscience de la richesse de notre charisme et de la tâche d'allier la foi à la vie, dans le signe du partage auquel l'Eucharistie fait continuellement référence; une responsabilité qui passe par la mise en valeur de la beauté de notre Règle de Vie et par la capacité d'actualiser la prière d'adoration.

Il est absolument nécessaire de travailler en réseau pour se raconter - comme nous l'avons fait ces derniers jours - les nombreuses "bonnes" actions pastorales que nous sommes en train de cultiver. En particulier en ce qui concerne le soin des relations avec les jeunes, nous ressentons le besoin de quelques lignes directrices communes pour des chemins de foi éclairés par l'Eucharistie: en ce sens, nous devons travailler à la création d’un récipient en ligne qui encourage la communication et le partage.

Qu'est-ce que je retiens personnellement de ces deux jours, en dehors de ce qui a déjà été souligné? Je répète la phrase qui me trotte dans la tête depuis quelques mois et qui résume bien notre partage: "L'essentiel est invisible pour les yeux". C'est ce que déclare le Petit Prince pour affirmer la centralité du cœur, de l'intériorité. Mais il est vrai aussi que "L'essentiel est visible pour les yeux ", c'est-à-dire: essentiels sont les visages concrets des personnes qui se présentent à moi dans ma vie quotidienne et qui me demandent des réponses urgentes et exigeantes, dans le concret des actes de charité. Voilà : l'Eucharistie relève bien ce défi, tellement actuel: embrasser et chérir l'intériorité et en même temps se salir les mains pour la justice!

« Ne prenez rien d'autre que l'essentiel pour le voyage » rappelait Jésus à ses disciples au moment où il les envoyait. Nous retournons dans nos communautés avec la profonde confiance que Dieu est l'essentiel; et la nouveauté, qu'Il place devant nous, nous ne pouvons l'accueillir que lorsque nous nous débarrassons du superflu et que nous marchons avec ce qui est vraiment nécessaire. Pour paraphraser les mots de saint Pierre Julien : « J'ai l'Eucharistie, cela me suffit! ».

Bulletin de la province Notre-Dame du Saint-Sacrement
N° 14 - 1^er décembre 2024

La communauté de Lima célèbre traditionnellement la Cène eucharistique dans le but de renforcer le dynamisme de l'Eucharistie autour de la table. Cette année, la Cène s'est déroulée le 16 novembre 2024, de 19h à 22h, dans la chapelle Notre-Dame de Fatima. Le thème de la célébration était: La table comme lieu de fraternité, en harmonie avec le thème du 53^ème Congrès Eucharistique International qui s'est tenu à Quito-Équateur du 8 au 15 septembre de cette année et auquel ont participé plusieurs délégations de la Famille Eymardienne.

Cet événement a été une grande occasion de réflexion et d'interrogation sur le sens de la Table dans une perspective spirituelle et fraternelle, en mettant l'accent sur la fraternité comme "impératif chrétien et eucharistique" à la lumière du passage de l'Évangile de Matthieu : "Vous êtes tous frères" (Mt 23, 8).

Contextualisation de la spiritualité de la table

La contextualisation de la Cène eucharistique a commencé par la clarification du fait que l'événement fait partie de la tradition eucharistique de la famille eymardienne, dont la source de la mission est l'Eucharistie. Les invités ont été encouragés à comprendre la signification spirituelle de la table, inspirée par la Cène dans une perspective de foi.

De cette façon, les personnes réunies ont été encouragées à se préparer à approfondir le sens intégral de la table, qui est le lieu privilégié pour tisser des liens de fraternité, un espace pour partager la vie et nourrir l'existence, et un environnement pour expérimenter l'amour de Dieu en vivant la "fraternesse", c'est-à-dire la tendresse de Dieu envers le frère, qui doit se concrétiser dans des relations de proximité et d'empathie avec les autres.

La table comme lieu de fraternité

Cette deuxième partie a commencé par une dynamique de prière éclairée par l'Évangile de Luc sur l'Institution de l'Eucharistie (Lc. 22, 19-20). Les participants ont ensuite été interrogés sur le sens de la prière dans le cadre de la mission chrétienne, dans une perspective fraternelle et spirituelle.

Il a été clairement établi que les réflexions et les expériences de la réunion seraient éclairées par la logique profonde de la Fraternité en tant qu'héritage eucharistique des réalités du monde, en harmonie avec quelques moments de divertissement culturel, le tout dans une dynamique de réflexion, de contemplation et d'interaction avec les personnes réunies autour de chaque table.

Dans cette logique, on a réfléchi à la façon dont l'être humain est un sujet actif et agissant dans le monde qui est l'ensemble des structures entre les personnes, les familles et la diversité des cultures; reconnaissant qu'en elles, de multiples réalités sont évidentes dans lesquelles elles reflètent des blessures qui ont besoin d'être guéries. En ce sens, la Cène eucharistique devient une occasion d'en parler autour de la table par le dialogue, l'écoute et la contemplation de la réalité de nos vies.

La table comme lieu d'humanisation

La table est un environnement inclusif qui favorise une culture de la rencontre, dans laquelle le dialogue est primordial du point de vue de la construction humaine, en renforçant le sens de la sensibilité et de l'écoute.

L'origine étymologique du terme dialogue, qui signifie la "Parole" qui circule, a également été soulignée. En effet, la finalité de la Cène a bien été comprise, comme un espace de partage de la vie, de réflexion et d'interrogation sur les réalités problématiques du monde, tout en dégustant le repas, nourris par la contemplation du visage de l'autre à travers un agréable dialogue en "face à face" avec les convives, entrecoupé de représentations artistiques: chant, musique instrumentale et danse.

En définitive, on peut dire que cet événement eucharistique a été une occasion propice et précieuse dans la vie de la communauté paroissiale pour écouter aussi le témoignage de deux membres de l'Agrégation-ALLS sur leur expérience avec la famille eymardienne dans le cadre du Congrès Eucharistique de Quito et pour appeler les participants à rejoindre l'Agrégation à Lima.

De table en table, nous avons raconté notre propre histoire, faisant de la culture de la rencontre une réalité qui nous permet de "spiritualiser et eucharistiser" la vie, en nous édifiant les uns les autres et en partageant les défis de la construction humaine et fraternelle.

Père Elibien Joseph, sss
Curé et directeur local - ALLS, Lima

JEUNESSE EYMARDIENNE
Une jeunesse au service de l’Eucharistie
Province Notre Dame d'Afrique Sénégal / Guinée-Bissau.

Après 3 mois de vacances, c’est le 3 novembre que la Jeunesse Eymardienne a repris officiellement ses activités, notamment avec la messe d’ouverture, précédée des retrouvailles au presbytère de la paroisse Saint Joseph de Médina autour de nos chers religieux accompagnateurs, membres du Comité Directeur. C’était une occasion pour nous de fraterniser une fois de plus, mais aussi de partager en quelque sorte la vision de l’année pastorale 2024-2025.

Alors, c’est aux environs de 16h00 qu’a démarré notre programme avec l’accueil et l’installation des membres de la JE par le CODIR et les membres du bureau dans une ambiance conviviale et chaleureuse.

Par la suite, le bureau a procédé à la distribution des fiches d’adhésion et des documents contenant la description du groupe (identité, mission, objectifs…) ainsi que le programme détaillé des activités de la Jeunesse Eymardienne; le tout, accompagné des explications claires et précises du Père Christophe Mendy sss qui, par la même occasion, nous a partagé la vision de cette année pour la jeunesse.

Aux alentours de 16h45, ce fut l’intégration des nouveaux membres par un mot de bienvenue et une petite présentation de ces derniers et parlant de leur motivation à rejoindre le groupe.

Une brève présentation de notre cher fondateur Saint Pierre-Julien Eymard, un récapitulatif des missions et objectifs de la JE ont été nécessaires et indispensables pour aider les nouveaux à mieux comprendre l’esprit du mouvement et son impact sur la jeunesse. C’était une manière de les inviter aussi à adhérer à cette belle famille et aux principes de l’agrégation tels qu’ils sont décrits dans le projet de vie.

Ce moment a été suivi d’une collation au cours duquel nous avons pu nous retrouver et échanger, de plus avec la création des sous-groupes (des familles) qui nous permettent de mieux fraterniser afin d’avoir une Jeunesse plus soudée par des liens fraternels plus forts.

Enfin, le moment de préparation de la célébration eucharistique, qui est le cœur même de notre spiritualité est arrivé. Et c’est avec une grande joie que nous avons clôturé notre rencontre à 18h30 avec une Eucharistique, présidée par le Père Abraham Correa sss, et accompagné des membres du Comité Directeur et du Supérieur Provincial Père Yves Maximin Sagna sss qui nous a gratifié de sa présence. Ce fut une très belle célébration, tout en élevant notre action de grâce à Dieu pour tous les bienfaits reçus, nous avons aussi élevé notre supplication en lui confiant également cette nouvelle année pastorale. Sans oublier les mots d’encouragements reçus de la part du Comité Directeur, nous invitant à continuer à vivre pleinement notre spiritualité afin d’impacter la jeunesse désirant davantage approfondir leur foi dans l’Eucharistie.

Rappelant nos trois mots clés de l’année pastorale écoulée: Courage, Audace, Créativité, nous avons choisis pour cette nouvelle année (2024-2025): Finance, Travail, Vocation, pour nous accompagner dans notre démarche de foi durant toute l’année pastorale.

Willvia Williams
pour le compte de la Jeunesse Eymardienne

Le secrétariat général vous souhaite
un Joyeux Noël et
une heureuse année 2025 !

Vivre une réponse radicale
Célébration des 40 ans de la Règle de Vie

La célébration de la retraite concernant la Règle de Vie a rassemblé cinquante-huit religieux profès et Agrégés de la Congrégation du Saint-Sacrement pendant quatre jours, la semaine du 5 au 8 août 2024. Chaque jour a offert l'opportunité de s'engager dans une compréhension plus profonde de notre charisme eucharistique partagé.

La retraite s'est ouverte sur une réflexion du Père Norman Pelletier SSS, invitant chacun à s'ouvrir à l'Esprit qui nous rassemble dans une communauté eucharistique et nous forme par la Règle de Vie et à la Règle de Vie des Agrégés dans la Famille Eymardienne.

Les trois jours suivants ont concentré notre attention sur les thèmes de la communauté, de la prière, de l'adoration et du service, tels qu'ils sont exprimés dans les Règles pour les religieux et les agrégés. Le frère Michael Perez SSS, le père William Fickel SSS et Mary Muehle, agrégée du Saint-Sacrement, ont chacun réfléchi au thème du jour pour animer les discussions à table.

La rotation des tables chaque jour nous a permis d'apprendre à nous connaître les uns les autres en partageant nos histoires sur le vécu du style de vie eymardien. Nous avons également réfléchi à ce que nous pouvons apporter pour l'avenir à partir de cette expérience pour permettre à la spiritualité de Saint Pierre-Julien Eymard d'influencer notre église et notre monde.

Dans le plus pur esprit eymardien, la retraite s'est achevée par une magnifique célébration eucharisti-que et un banquet pour célébrer ce que nous sommes et ce que nous sommes appelés à devenir !

Nous remercions le Père John Thomas Lane SSS pour les magnifiques liturgies et les expériences de prière. Merci également au comité de retraite dirigé par Mona Grigsby-Suarez pour tout le travail qu'il a accompli pour préparer cet événement.

Félicitations à tous pour le travail bien fait !

Madame Mary Muehle
Codirectrice du Centre pour l'Évangélisation Eucharistique

Ce matin, à 8h30, le 10 octobre 2024, Mgr Aloysius Nguyen Hung Vi, évêque du diocèse de Kon Tum, a ordonné six diacres et six prêtres de la province des Saints Martyrs vietnamiens à l'église paroissiale de Khiet Tam, à Thu Đuc, au Viêt Nam.

Dans son discours d'ouverture, l'évêque a invité tout le monde à prier pour les candidats, demandant à Dieu de leur accorder le courage de leurs choix et le zèle nécessaire pour servir le Seigneur et l'Église. Il a également demandé à tous de prier pour que les candidats reçoivent la grâce de la persévérance dans la mission qu'ils sont sur le point d'entreprendre.

Dans son homélie, l'évêque a expliqué les rôles des diacres et des prêtres au sein de l'Église, aidant chacun à comprendre les devoirs de ces ministères. Il a conseillé aux candidats de mener une vie étroitement unie à Dieu, sans jamais négliger la prière, car celle-ci est le lien qui nous relie à Dieu. Par leur ordination, les ordinands sont unis au Christ, devenant ses amis, comme il l'a affirmé: « Je ne vous appelle plus serviteurs, mais je vous ai appelés amis » (Jn 15,15). L'évêque leur a souhaité courage et constance dans le ministère sacré que l'Église, au nom de Dieu, leur confie. Une fois de plus, il a exhorté l'assemblée à prier pour la persévérance des candidats.

La cérémonie d'ordination a été solennelle et respectueuse, chacun étant attentif à chaque petit détail de la célébration. La coordination harmonieuse et rythmée de tous les éléments du rite liturgique d'aujourd'hui a mis en évidence la beauté profonde de la liturgie sacrée. Cette beauté a captivé les participants et a créé une atmosphère liturgique remplie de ferveur et de joie.

La joie de la célébration d'aujourd'hui restera dans le cœur des participants et servira de motivation aux nouveaux ordinands pour leur future mission.

Les 6 diacres nouvellement ordonnés :

James Nguyen The Anh, SSS
Joseph Hoang Đinh But, SSS
Peter Truong Trieu Đai, SSS
Peter Nguyen Huu Phuoc, SSS
John B. Nguyen Van Toan, SSS
Joseph-Mary Pham Chinh Truc, SSS 

Les 6 prêtres nouvellement ordonnés :

Joseph Pham Thanh Cong, SSS
Francis Đo Van Cung, SSS
Matthew Nguyen Thanh Ky, SSS
Joseph Nguyen Van Nam, SSS
Peter Bui Chi Thanh, SSS
Joseph Pham Quang Vinh, SSS 

Souhaitons au clergé nouvellement ordonné enthousiasme et générosité dans leur dévouement, afin que leur vie et leur ministère reflètent le charisme spécifique de la Congrégation dans laquelle leurs vocations ont été nourries et ont grandi.

Père Peter Tien Nguyen, sss