pères Binh, Lazar, Martin, Joseph, Agostinho, Devan
Introduction
Le programme de formation pour les formateurs SSS s'est déroulé à la Maison générale du Saint-Sacrement à Rome. Les formateurs étaient les Pères Joseph Nguyen Duc Thang (directeur des scolastiques) et Martin Le Trung Hieu (maître des novices) du Vietnam, et les Pères Devan Arul (directeur des scolastiques) et Lazar Ganaprakasam (maître des novices) de l'Inde. Il était prévu qu’il se tienne du 4 au 19 septembre 2023 et comprenait deux parties:
1) Formation pour les formateurs
2) Visite des lieux eymardiens
Les deux programmes étaient bien organisés. C'est comme la théorie et la pratique, le programme de formation nous a donné des connaissances sur la formation, particulièrement spécifique à notre formation SSS et notre visite aux lieux de notre fondateur nous a donné une nouvelle compréhension.
Accueil et présentation
Le Père Eugenio Barbosa Martins, supérieur général, a accueilli les formateurs pour le programme de formation. Dans son discours de bienvenue, il a parlé de l'importance de la formation: l'avenir de notre congrégation dépend de notre formation. Nous devons exceller dans notre contenu et notre pédagogie, mais plus encore, nous devons exceller dans notre témoignage. La formation se compose de trois personnes: le Saint-Esprit, les candidats et le formateur. L'Esprit Saint est l'agent principal de tout processus de formation; le candidat interagit avec l'Esprit Saint et le formateur représente l'institut. La Règle de Vie définit l'orientation de l'ensemble du processus de formation. Le rôle des formateurs est de réaliser la volonté de Dieu dans la vocation personnelle de chaque candidat et de la systématiser dans le charisme de la congrégation. Il accompagne les candidats dans le processus de formation et aide la congrégation à donner le meilleur témoignage de consécration.
Les SSS aujourd'hui
Le P. Eugenio a animé la session sur le thème "La Congrégation du Saint Sacrement aujourd'hui". Il a dit que la Règle de Vie est comme notre Évangile de l'Eucharistie. Nous sommes sensibilisés au cléricalisme dans l'église et dans notre congrégation. Nous sommes connus comme les pères du Saint-Sacrement; qu'en est-il des frères de la congrégation? Cela se voit dans l'importance que nous accordons à nos frères de la congrégation. Nous sommes des religieux du Saint-Sacrement et non des prêtres du Saint-Sacrement. Notre idéal est de vivre pleinement le mystère de l'Eucharistie, ce qui conduit à une célébration significative de l'Eucharistie et au témoignage de la vie et de la mission. La Règle n° 21 affirme que nos communautés doivent être des communautés fraternelles, de prière et de service. Il a souligné l'importance d'une utilisation constructive et efficace des médias, d'un maintien du vœu de pauvreté, d'une prise en compte de la lutte des gens ordinaires pour leur survie et d'une prise de conscience des abus sexuels et des abus de pouvoir. Nous devons comprendre l'internationalité comme une irréversibilité vécue en Europe, en Amérique du Nord et en Australie et grandir dans la spiritualité eucharistique.
Dans la salle du conseil avec le Supérieur général
La formation pour la transformation
Le Père Agostinho Maholele, conseiller général et responsable de la formation, a animé les sessions sur la formation traitant de nos objectifs, le processus pédagogique, les valeurs à transmettre, les capacités humaines, en plus de Suis-moi, la Règle de vie, le Vademecum avec des travaux de groupe et des partages. Notre objectif est de réaliser un "aggiornamento" pour répondre aux défis et aux besoins des jeunes d'aujourd'hui qui sont amoureux de Jésus dans l'Eucharistie. Notre participation active est importante dans tout le processus de formation. Comme le dit le père Imoda sj, « chaque personne humaine est un chef-d'œuvre de Dieu ». Les particularités de chaque candidat doivent être respectées. Nous ne pouvons pas faire entrer tout le monde dans un même cadre. Il s'agit d'une vision macroscopique et pas microscopique. Les étapes formatives selon le père Imoda sj sont la Présence, l'Absence et la Transformation. La présence signifie la présence physique du formateur; elle signifie notre transmission de contenus et de valeurs, les accompagnements personnels et de groupe, la disponibilité, l'empathie et l'écoute de ce qui est dit et l'éloquence du silence. La formation mène à la transformation, et la transformation consiste à transcender. L'absence est également importante dans notre maison de formation.
L'absence signifie l'absence de tout ce que la présence donne, et pas seulement l'absence physique du formateur. Elle est importante pour l'intériorisation de tout ce qui est présenté au moment de la présence. L'absence est synonyme d'obligation de rendre des comptes, de responsabilité et de liberté intérieure pour les candidats. Seule une dose équilibrée de présence et d'absence du formateur apportera la croissance et la maturité souhaitées. En tant que formateurs, nous devons comprendre notre vocation. L'anthropologie de la vocation chrétienne parle de trois processus: La complaisance, l'identification et l'intériorisation. En d'autres termes, il s'agit d’accepter, d'imiter et d'assimiler des valeurs. Suis-moi doit être suivi dans toutes les maisons de formation; ce n'est pas une suggestion mais une décision. Elle doit être évaluée et personnalisée. La formation initiale va jusqu'au diaconat. La maturité humaine est notre relation avec les personnes humaines; la maturité chrétienne est notre relation avec Dieu.
Notre apprentissage et nos expériences
Le Père Joseph Vu Quoc Binh, secrétaire général, nous a parlé de l'administration générale et nous a fait visiter le bureau, les archives et le musée. Cela nous a permis de nous familiariser avec la structure et la tenue des dossiers. La visite du musée et des archives nous a permis de découvrir l'importance accordée aux écrits de notre fondateur.
L'archiviste, le Père Joseph Le Huu Phuoc, nous a expliqué comment les documents sont conservés. Ils sont bien reliés, conservés en ordre, dans un local climatisé. Il faut beaucoup de travail pour arranger, organiser et préserver ces documents. Nous avons été heureux de voir les notes manuscrites originales du père Eymard. Elles nous révèlent l'intérêt de notre fondateur pour l'écriture, sa volonté de la transmettre à la génération suivante et nous inspirent pour le ministère des médias aujourd'hui.
Le Père Rizieri Santi a animé une session sur Desiderio Desideravi, la lettre apostolique du pape François sur la liturgie, qui provient de la version latine de l'Évangile de Luc: « J’ai désiré d’un grand désir manger cette Pâque avec vous avant de souffrir » (Lc 22,15). Il est très important de comprendre l'Eucharistie et de la célébrer de manière significative. Le désir de Jésus de manger la Pâque, il l'attend pour tout le monde et invite tout le monde à manger la Pâque. La signification de la croix doit être comprise en relation avec le dernier repas. L'eucharistie est le signe de l'amour de Dieu. Les symboles, l'espace, les gestes, le silence, l'attention, la génuflexion et le ton de la voix sont très importants. Nous devons former les gens à la liturgie et nous devons être formés par la liturgie.
Le Père Vittore Boccardi a parlé de notre lien et de notre contribution aux Congrès Eucharistiques. Il a expliqué comment notre fondateur est lié aux congrès eucharistiques et comment nous maintenons ce lien en assumant la responsabilité du congrès eucharistique international au Saint-Siège, en travaillant ensemble et en participant à tous les congrès eucharistiques. Avec ses vastes connaissances, il a parlé de tous les congrès eucharistiques internationaux organisés par l'Église dans différents pays. C'est par l'intermédiaire d'Emile, une religieuse du Saint-Sacrement, et du Père Eymard, son directeur spirituel, que les congrès eucharistiques ont été encouragés.
Le Père Philip Benzy, économe général, a présenté une session sur les finances beaucoup d'argent est dépensé pour la formation; où trouver l'argent? Il nous a enseigné les principes de base de la gestion des finances, tels que les principes de transparence, de partage et de durabilité. Il a parlé de la spiritualité de l’économe: l’économe doit faire preuve de modération, de justice, de prudence et de force lorsqu'il dépense de l'argent. La budgétisation, la comptabilité, l'établissement de rapports et la révision sont des outils importants dans le domaine des finances.
Notre visite des Lieux eymardiens
Nous avons eu la chance de séjourner dans la maison de notre fondateur à La Mure et de visiter les lieux mêmes qui étaient importants pour lui et qui ont façonné sa vie. Nous avons enseigné à nos candidats à partir des livres sur notre fondateur; certaines choses sont difficiles à comprendre et à décrire pour nous. En visitant les lieux de notre fondateur, St Pierre-Julien Eymard, tout devient clair et nous nous sentons chez nous. Nous sommes maintenant dans la clarté, la confiance et la conviction. Sa vie nous inspire et nous pousse à accomplir notre ministère. Les lieux de son ministère paroissial à Chatte, Monteynard montrent son engagement. Son amour pour l'Eucharistie et Marie était immense et profond, sa visite à Notre Dame du Laus, Notre Dame de l'Osier, La Salette le prouve. C'est un homme de méditation et de contemplation, sa visite aux Trois Croix, au Rocher de St Romans, ses réflexions et ses notes de retraite le révèlent. Pour comprendre la personne, il faut se mettre à sa place, et aussi marcher quelques kilomètres sur ses pas. C'est notre témoignage personnel envers Saint Pierre-Julien Eymard en parcourant les lieux eymardiens. La communauté de La Mure s'est très bien occupée de nous et nous remercions le Père Thaddée Mupapa, le supérieur, qui nous a inlassablement fait visiter les lieux et nous a expliqué le contexte et les liens, et nous remercions tous les pères de la communauté de La Mure pour leur hospitalité.
pères Joseph, Phuoc, Thaddée, Devan, Lazar, Martin
Conclusion
Nous sommes reconnaissants à Dieu de nous avoir donné cette opportunité. Nous sommes redevables à notre Curie générale, au Père Eugenio et à son équipe d'avoir organisé ce programme et de l'avoir mené à bien. Nous remercions le P. Agostinho pour la planification et la mise en œuvre de ce programme. Nous remercions nos provinciaux respectifs, le Père Joseph Ai Dinh Pham, provincial du Vietnam, et le Père Peter Jayakanthan, provincial de l'Inde, pour leur aide et leur soutien. Nous remercions la communauté paroissiale pour son accueil et son hospitalité. Dans l'ensemble, ce fut une expérience d'apprentissage mémorable et significative. Nous assurons faire de notre mieux dans le ministère de la formation.
Père Lazar Gnanaprakasam sss
Maître des Novice - Inde
