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vendredi, 02 septembre 2022 09:56

Cénacle des agrégés du Saint Sacrement de la République Démocratique du Congo

L’animateur a fait le lien entre le fiat de Marie et la communion. En Luc 1,38, Marie dit «qu’il me fait selon ta parole» le fiat signifie amen. Lorsque le prêtre soulève la communion, chaque fidèle ou chrétien est appelé à communier en disant Amen. Ainsi, Marie est la première communiante de l'histoire. Elle nous apprend à recevoir l'Eucharistie dans la foi.

 

Les agrégés du Saint Sacrement de la R. D. Congo se sont réunis pour le Cénacle 2022 au Centre Eucharistique SSS de Mont Ngafula du Vendredi 29 juillet au Lundi 1er Août. Étaient présentes les équipes de vie de Kikwit, Martyrs de l'Ouganda, Saint Sacrement, Sainte Trinité et celle de Bienheureuse Anuarite.

Les enseignements ont débuté sous l'animation du père Jean-Willy Mupila, aumônier national de l'Agrégation, et avec comme thème : «La messe ou l'Eucharistie de Marie». Dès l'entrée de jeu l'aumônier a fait un survol sur l'apport de Marie à Saint Pierre-Julien. Marie comme compagne de route d’Eymard. Dès sa tendre enfance jusqu’à la fondation de la Congrégation. Il a souligné l’importance du sanctuaire de Fourvière où le P. Eymard a reçu une grâce spéciale, celle de la fondation de la Congrégation.

Après ce survol, il a abordé le premier sous thème : de «l'annonciation».

L’animateur a expliqué que dans ce thème nous retrouvons les étapes de la messe. La salutation de l'Ange à Marie correspond au rite d'accueil et le prêtre salue l’assemblée: «Le Seigneur est avec vous». D’où l’insistance sur l’importance de se saluer au début de la messe. Quand l'ange salue Marie, cela provoque un trouble en elle. Elle se demande comment l'ange lui a réservé un accueil déférent. Aussitôt elle s'est sentie petite et en toute humilité elle s'est demandée comment cela allait se faire.

De même à la messe, les fidèles se reconnaissent tout petits devant la grandeur du mystère à célébrer et demandent pardon, c'est la liturgie pénitentielle. Après le rite pénitentiel, c’est l’écoute de la Parole de Dieu. L'ange transmet à Marie le message de Dieu. Comme Marie a été modèle de l'écoute et de l'accueil de la Parole de Dieu, les agrégés pendant la messe développeront l’accueil et l’écoute de la parole de Dieu.

L'aumônier a ouvert une parenthèse pour expliquer comment les différentes montagnes sont disputées pour être le lieu où Dieu devrait bâtir la ville sainte. Comme les montagnes orgueilleuses se précipitaient, le Seigneur a fini par porter son choix sur Sion, une petite colline. Marie est cette montagne qui s'abaisse et que Dieu a choisie, elle est la fille de Sion sur l'abaissement de laquelle le Seigneur a posé son regard.

Le moment de l’épiclèse correspond à l'ange qui dit à Marie : L'Esprit Saint viendra sur toi et l'enfant sera Saint et appelé fils de Dieu. On peut dire que Marie a reçu l'infusion de l'Esprit Saint. À la messe le prêtre dit : «sanctifie ces offrandes en répandant sur elles ton Esprit, qu'elles deviennent pour nous le Corps et le Sang de Jésus, le Christ notre Seigneur» C'est l'Esprit qui achève toute sanctification.

Le rite de l'envoi correspond à l'ange la quitta. Et le prêtre dit à la fin de la messe Ite missa est. Marie quitte la messe et va en mission chez l'Élisabeth. Elle nous donne l'exemple d'aller en mission nous aussi auprès de nos frères à la messe.

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Le deuxième sous thème : La visitation

Marie qui va en mission chez l'Élisabeth lui apporte Dieu. Dans le mystère de la visitation, Marie se révèle comme tabernacle, elle garde Jésus dans son sein. Ce départ vers Élisabeth se présente comme la première procession de l'Eucharistie. Sa rencontre avec Élisabeth suscite une joie telle que l'enfant Jean Baptiste tressaille du sein de sa mère. Marie communique la grâce reçue à Élisabeth. La mission de Marie auprès d'Élisabeth est aussi une mission de service. L'Eucharistie nous engage au service des autres, surtout les faibles, car le Christ est présent dans les faibles. L’animateur a appuyé cela par la parabole du bon Samaritain et des disciples d'Emmaüs qui correspond à l'accueil et à la mission.

Au regard de tout ce qui a été dit, les agrégés ne peuvent porter du fruit que quand ils peuvent apporter Dieu aux autres grâce à l'Esprit Saint et dans un élan de charité comme le bon Samaritain. Et quand on accueille un étranger, c'est Dieu qu'on reçoit et il laisse ses bénédictions. Au total 47 agrégés ont participé à ce Cénacle et 10 ont fait leurs promesses au cours de la messe présidée par le père provincial Olivier Ndondo, qui nous a invité à l’engagement et à la collaboration.

 

Mme Odette Ngwey
Agrégée du St Sacrement

Dernière modification le vendredi, 02 septembre 2022 10:23