Je me souviens encore de l'Assemblée Provinciale en 2018 de la Province Notre-Dame de l'Assomption. Pendant le partage en petit groupe, notre groupe discuta des apostolats les plus importants pour la Province en tenant compte de la promotion de l'Eucharistie. Puisque l'Eucharistie est une nourriture, le groupe réfléchit aux apostolats considérés comme vraiment nourrissants. Parmi les nombreuses répon-ses différentes données par les membres du groupe, il y avait un point commun : il s'agissait avant tout de nourrir la faim physique des gens, en particulier des pauvres. Il y eut alors un consensus sur l’idée que la Province devait s'efforcer de déve-lopper son activité de distribution de nourriture en invitant des parte-naires capables de fournir et de partager leurs ressources matériel-les pour les pauvres.

Cet effort potentiel était vu par le groupe comme un moyen de con-crétiser ou de rendre opérationnelle la Spiritualité Eucharistique Renou-velée qui, au cours des dernières années, était le point central de la Province des Philippines, tel que l’indiquait sa déclaration de mis-sion, « ... rallumer notre passion pour la mission eucharistique pour devenir, à la suite du Père Eymard, des disciples et des apôtres de l’Eucharistie pour un monde qui nous interpelle ». La Province a fait beaucoup d'efforts pour renouveler la passion pour les initiatives eu-charistiques. Ces efforts ont profité à tous les religieux de la Province, et je pense que le moment est venu d'agir avec zèle dans la poursuite de notre mission eucharistique.

Pensez juste à ça !! Pourquoi nous a-t-on donné le temps et les instruments pour rallumer notre passion pour la mission eucharistique ? Je crois que notre Dieu omniscient nous souriait alors que nous nous équi-pions pour la pandémie à venir. Ainsi, en tant que communauté eucharistique, nous ne devons pas être immobilisés ni interrompus dans l’exercice de notre mission eucharistique au cours de laquelle notre passion a été patiemment rallumée.

La pandémie de covid-19 remet en question notre façon de vivre la Mission eucharistique jusqu'à ses racines. Il y a des moments où nous nous sentons perdus ou dépassés par les choses que nous devrions faire. La pandémie modifie nos priorités et limite nos actions dans le respect des consignes sanitaires en vigueur.

Les protocoles de « priorité à la sécurité » limitent particulièrement l’exercice de la mission eucharistique. Cependant, adopter des voies créatives peut ouvrir de nouveaux horizons dans l'accomplissement de notre mission eucharistique. Nous devrions considérer la pandémie comme une opportunité de partager notre charisme eucharistique, et le « garde-manger commu-nautaire » est une nouvelle manière de le faire.

Le projet de « garde-manger communautaire » a été lancé début avril 2021 par une jeune femme nommée Ana Patricia Non, le long de la rue Maginhawa, à Quezon City. Elle a rempli un chariot de nourriture (riz, légumes, conserves) et d'autres produits de première nécessité (masques et protections faciales, etc.) qu’elle distribua gratuitement. Mme Non a toujours pensé aux personnes les plus vulnérables à la pandémie – celles qui n'ont pas la possibilité de rester à la maison en sécurité et dont les repas dépendent des revenus qu'elles gagnent le jour même, pour autant qu’il y en ait. Depuis lors, différents modèles de garde-mangers communautaires ont été mis en place dans différents secteurs à travers les Philippines par des personnes, des groupes, des organisations, des églises, etc. « Donnez selon vos moyens, prenez selon vos besoins » : ce slogan écrit sur des affiches en carton est devenu très populaire dans le cadre du « Mouvement de Garde-manger Communautaire » aux Philippines.

Dans ma paroisse, à St. Jude Thaddée, nous avons déjà organisé ce garde-manger communautaire trois fois (une fois par semaine) depuis le 27 avril. Nous préparons 250 sacs en plastique de produits variés (riz, conserves, légumes, nouilles instantanées, œufs frais, sachets de café, biscuits, etc.). Pour assurer l'ordre et la sécurité, les gens sont invités à s'aligner à une distance de sécurité les uns des autres, et lorsqu'ils se déplacent et arrivent à la table des sacs de marchandises, ils en reçoivent chacun un. Après avoir récupéré leurs sacs de marchandises, ils reçoi-vent également du congee ou de la soupe chaude dans des récipients en polystyrène.

Un évêque qualifie ces garde-mangers commu-nautaires comme « le signe le plus tangible de l'espérance ». Ainsi, nous continuerons à proposer le garde-manger communautaire aussi longtemps que nous le pourrons car c'est une expression très concrète de notre passion eucharistique rallumée - c'est la passion eucharistique en action.

10 mai 2021

Père Joseph Matitu, sss